تارنمای اعضای نهاد مقام معظم رهبری در دانشکده کشاورزی و دامپزشکی شیراز

عکس

یکشنبه 21 فروردین 1390 11:12

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: طنز ،

شما هم بخندین

هر مکانی خنده و شادی بود

رونق و ترویج آبادی بود

پس بخند در هر مکان و هر زمان

روح غمگین سلب آزادی بود

گروه اینترنتی سالی جون

گروه اینترنتی سالی جون

گروه اینترنتی سالی جون

گروه اینترنتی سالی جون




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: یکشنبه 21 فروردین 1390 18:57

جملات زیبا و خواندنی از بزرگان ایران و جهان

چهارشنبه 17 فروردین 1390 14:56

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: دانشجویی ،

دقایقی را كه به عیب جویی دیگران می گذرانیم، اگر صرف اندیشیدن به عیبهای خود كنیم، فایده های زیادی می بریم كه كوچكترین آن خودشناسی است.((؟))

شخص غایب همیشه مورد سرزنش است.((مثل لهستانی))

مردم حتی زمانی هم كه از شما می خواهند معایب شان را آشكارا به آنها بگویید، انتظار ستایش و تحسین دارند.((ویلیام سامرست موام))

مردم را در غیب همان گوی كه در [ پیش ] روی توانی گفت.((خواجه عبدا... انصاری))

مشكل ترین كارها این است كه انسان خود را بشناسد و آسانترین كارها این است كه از دیگران عیب جویی كند.((لردآویبوری))

وقتی مردم از كسی تعریف می كنند كمتر كسی باور می كند، ولی وقتی كه از كسی بدگویی می كنند همه باورشان می شود.((؟))


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

تعطیلی حوزه‌های علمیه در اعتراض به کشتار مردم بحرین

چهارشنبه 17 فروردین 1390 14:44

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: اخبار داغ !!! ، انقلاب اسلامی ،

مركز مدیریت حوزه‌های علمیه با صدور اطلاعیه‌ای اعلام كرد كه؛ در اعتراض به كشتار ملت‌های مسلمان و بی‌‌دفاع كشورهای اسلامی، دروس حوزه‌های علمیه سراسر كشور روز چهارشنبه 17 فروردین‌ماه تعطیل است.

مركز مدیریت حوزه‌های علمیه كشور به مناسبت كشتار وحشیانه مسلمانان بی‌دفاع منطقه اطلاعیه‌ای صادر كرده و آورده است: دروس حوزه‌های علمیه سراسر كشور در اعتراض به كشتار ملت‌های مسلمان و بی‌‌دفاع كشورهای اسلامی، چهارشنبه 17 فروردین ماه تعطیل و طلاب و اساتید با تجمع در مسجد اعظم قم مراتب انزجار و اعتراض خود را اعلام می‌دارند.

دراین اطلاعیه آمده است: با موافقت حضرات آیات عظام، مراجع بزرگوار تقلید و شورای عالی حوزه‌های علمیه، همراه با اساتید، فضلا، طلاب و تمام حوزویان ضمن محكوم كردن این اقدام ددمنشانه و فاجعه بزرگ كه با سكوت جوامع بین‌المللی صورت می‌گیرد و همدردی و حمایت قاطع از ملت‌های مسمان و مظلوم و بی‌دفاع كشورهای اسلامی مخصوصاً شیعیان و اهل‌سنت بحرین، روز چهارشنبه مورخ 17 فروردین‌ماه برابر با 2 جمادی الاولی1432 كلیه دروس حوزه‌های علمیه سراسر كشور را تعطیل و ساعت 10 به وقت رسمی اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم با تجمع در مسجد اعظم مراتب انزجار خود را اعلام می‌دارند.

در ادامه این اطلاعیه آمده است: به حكام منطقه توصیه می‌شود كه دست از این روش بردارند و به خواسته‌های ملت‌های خود توجه كنند زیرا در غیر این صورت آینده تاریكی خواهند داشت و از درگاه خداوند متعال علو درجات جهت شهدای این وقایع و شفای مجروحان را خواستار و به همه بازماندگان این شهدا تسلیت عرض می‌نماید.

بر پایه این گزارش، آیت‌الله سیداحمد خاتمی سخنران این تجمع اعتراض‌آمیز است.




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

تصاویری از درختان عنکبوتی در پاکستان

سه شنبه 16 فروردین 1390 14:50

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: دانشجویی ،
یک کارشناس انگلیسی تصاویری را از درختان دهکده ای در پاکستان تهیه کرده است که نشان می دهند میلیونها عنکبوت در پی سیل سال 2010 به درختان پناه برده و این گیاهان را در میان تارهای خود مدفون کرده اند.

در سال 2010 سیل عظیمی مناطقی از پاکستان را درنوردید در پی این سیل میلیونها عنکبوت برای نجات خود به روی درختان پناه بردند و در نتیجه تنیدن حجم انبوهی تار، این درختان را به پیله های عظیم الجثه ای تبدیل کردند.

براساس گزارش نشنال جغرافی، در اثر ازدیاد بیش از حد تارهای عنکبوت این درختان و همچنین حشرات ساکن آنها مردند
در این راستا یک کارشناس انگلیسی به نام "راسل واتکینز" از دپارتمان توسعه بین المللی انگلیس تصاویری را از هجوم عنکبوتها و درختان پیله ای شکل تهیه کرده است.

پناهگاه عنکبوتها
 
 در روستای "سیند" واقع در پاکستان درختان در اثر هجوم عنکبوتها شبیه به پیله های کرم ابریشم شدند. این حادثه در جولای 2010 رخ داد زمانی که تنها در مدت یک هفته به اندازه 10 سال بارندگی در این منطقه باران بارید. به این ترتیب آب در مدت کوتاهی بالا آمد و سطح وسیعی از مناطق مسکونی را درنوردید.
 
راسل واتکینز در این خصوص توضیح داد: "این یک نوع فاجعه در حرکت آهسته است. تا پیش از این سیل، مردم سیند هرگز با چنین پدیده ای مواجه نشده بودند."
 

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

آیا میدانید و میدانستید! (دانستنی های جدید)

سه شنبه 16 فروردین 1390 14:45

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: طنز ،

آیا میدانید هر فرد بطور متوسط یک سوم عمر خود را در خواب می‌‌گذراند

تبصره : جهت اطلاع مردم  ایران اکثرا ۲و نیم سوم عمرشون در خوابند….

*******************

آیا میدانید خنده موجب تقویت سیستم ایمنی بدن می شود …

*******************

آیا میدانید سرعت گریز براى زمین ۱۲ کیلومتر در ثانیه و براى خورشید ۶۱۸ کیلومتر بر ثانیه است

تبصره : خدایی اینا رو باچه وسیله ای اندازه گرفتن ؟ من میگم ۶۱۹ میشه ….کی میتونه حرفی بزنه!!!!

*******************

آیا میدانید جرم هریک از سیاهچاله ها بین ۱ میلیون تا ۱ بیلیون جرم خورشیدی است…

تبصره : کدوم ترازو اینو وزن کرده خدایی !


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 16 فروردین 1390 14:48

دانستنی های بسیار مفید دانشجویان

سه شنبه 16 فروردین 1390 10:07

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ، دانشجویی ،
 
To give a shine to hair

برای درخشندگی مو



 
Add one teaspoon of vinegar to hair, then wash hair
 
یك قاشق سركه به موهای خود زده، سپس آب بكشید.


 



To get pure and clean ice
 
برای به دست آوردن یخ پاك و تمیز

SaliJooN.Info

Boil water first before freezing
آب را اول بجوشانید
 
منتظر نظرات شما هستیم

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 16 فروردین 1390 10:35

برای سلامتی و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فی فرجه ) صلوات

دوشنبه 15 فروردین 1390 17:30

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ائمه ، جهان تشیع ، مناسبت های مذهبی ،




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 6 اردیبهشت 1390 12:37

همدیگر را بهشتی کنید‼

دوشنبه 15 فروردین 1390 12:00

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ازدواج ،

ازدواج و اختیار همسر گاهی در سرنوشت انسان موثر است. خیلی از زن ها هستند که شوهرانشان را بهشتی می کنند.خیلی از مردها هم هستند که زنهایشان را بهشتی می کنند.عکس آن هم هست.

حضرت ایت الله العظمی خامنه ای(مدظله)

خطبه عقد 10/2/1375




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: دوشنبه 15 فروردین 1390 11:48

قطعه ای از بهشت

یکشنبه 14 فروردین 1390 09:51

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: انقلاب اسلامی ، دفاع مقدس ،
طلائیه محل شهادت سردار خیبر شهید همت، برادران باكری و قطع شدن دست شهید خرازی است و عملیاتهای مهم بدر و خیبر در آن واقع شد اولین خاكی بود كه عراق گرفت و آخرین خاكی بود كه ول كرد!

قدم به قدم خاك طلائیه خون شهیدی ریخته شده و تو نمیتوانی جایی قدم بگذاری و با اطمینان بگویی اینجا كسی شهید نشده! پس خلع نعلین میكنی و پابرهنه بر خاك مقدسی قدم مینهی كه فقط ملائكه می دانند آنجا شهیدان با خدا چه سودایی كردند...

طلائیه چه حس غریبی داری... دلم برایت تنگ می شود...

طلائیه!
با من سخن بگو و پرده از رازی بردار كه سالها تو و خدای تو شاهد آن بوده اید.
طلائیه!
چقدر غمگینی. آن روز سرافراز و امروز سر به زیرانداخته ای. با كسی سخن نمی گویی و سكوت پیشه كرده ای. اما سكوت تو بالاترین فریاد است و خفتگان را بیدار می كند و بیداری را در رگهای انسانهای به ظاهر زنده می ریزد. اینجا همه از سكوت تو می گویند و من از سكونتی كه در تو یافته ام و تا امروز چقدر از تو و نفس های طیبه ات، از تو و از رازهای سر به مهرت، از تو و مردان بی ادعایت كه مس وجود را به طلای ناب شهادت معامله كردند، دور بوده ام. چه احساس حقیری است در من كه توان شنیدن قصه های پرغصه ات را ندارم.
طلائیه!
می گویند، اینجا جایی است كه شهیدان حسین وار جنگیده اند و من از بدو ورود به خاك پاكت، تشنگی را در تو دیده ام و انتظار اهالی خیام را به نظاره نشسته ام اینجا، چقدر بوی حنجره های سوخته می آید و چقدر دستها تشنه وفایند.
طلائیه!
من در این سرزمین حتی به قمقمه های عطشان سلام می دهم و سراغ عباس های تشنه لب را از آنان می گیرم . مگر می توان سالك عاشورا بود و تشنگی را فراموش كرد و از كنار حلق های شعله ور بی تفاوت گذشت.
طلائیه!
من با تمام وجود در تو جاری می شوم تا در میان نیزارها و نیزه شكسته ها، سرهای ستاره گون برادرانم را به دامن گیرم و برایشان از زخم بگویم، از اسارت، از تنهایی، از غربت، از…

 

طلائیه!
از فراز همه روزهایی كه بر تو گذشت بر من ببار و تشنگی این دل در كویر مانده را فرونشان. می خواهم در تو جاری شوم، می خواهم رمز شكفتن و پرواز را از تو بیاموزم و بدانم بر شانه های زخمی تو چه دلهایی كه آشیان نكرده اند.
طلائیه!
می گویند «همت» از همین نقطه آسمانی شده است، عاشقی كه در پی لیلای شهادت در بیابانهای زخم خورده طلائیه مجنون شد. من امروز آمده ام ردپای او را تا افق های بی نهایت و در امتداد عشق جست وجو كنم. اینجا عطر او لحظه ها را پركرده است و دستهایش هنوز مهربانی را منتشر می كند.
طلائیه!
من از سكوت راز آلودت درسها آموخته ام! با من سخن بگو!!!

التماس دعا



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ، ائمه ، دانشجویی ، جهان تشیع ، مناسبت های مذهبی ،

 

در برخى روایات، ائمه (ع) به عید نوروز اشاره کرده اند که چند مورد از آنها را ذکر می کنیم
1- در روایتى منسوب به حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) آمده است كه مى فرماید: «نوروز، روزى است كه پروردگار از بندگان پیمان گرفته است او را عبادت كنند و بدو شرك نورزند و به فرستادگانش و امامان(علیهم السلام) ایمان آورند. نوروز، روزى است كه خورشید در آن طلوع كرده و هیچ نوروزى نیست مگر این كه ما در آن روز در انتظار از میان رفتن سختیهاییم; زیرا نوروز از روزهاى ما و شیعیان ماست.»
[1]

2- در روایتى دیگر از معصوم(علیه السلام) وارد است: «چون نوروز فرا مى رسد، غسل كنید، لباس پاكیزه بپوشید، خود را معطّر سازید و در آن روز، روزه گیرید.»[2]
البته در روایتی که از امام کاظم(ع) نقل شده که ایشان در جواب در خواست منصور عباسی که از ایشان خواسته بود هنگام عید نوروز در جایى بنشیند و به دیگران تبریك و تهنیّت گوید، مى فرماید: «در اخبار جَدّم رسول الله(ص) خبرى از این روز(نوروز) نیافتم.»[3] مرحوم مجلسى پس از ذكر این روایت، مى گوید: «ممكن است بتوانیم این خبر را حمل بر تقیّه كنیم.»

 مُعلی‌ می‌گوید:‌ « روزی‌ خدمت امام‌ صادق(ع) مشرف شدم، امام فرمودند:‹آیا می‌دانی امروز چه روزی است؟› عرض کردم یابن‌رسول‌الله امروز را عجم بزرگ می‌دارند و برای یکدیگر هدیه می‌فرستند.

امام (ع) فرمود: ‹به بیت عتیق (کعبه) سوگند می‌ خورم که نوروز از قدیم بوده، آیا می‌خواهی که تاریخ آن را برایت بگویم؟ عرض کردم خیلی مشتاقم بشنوم.
فرمود: نوروز روزی است که خداوند آن روز از بندگانش در عالم ذرع پیمان گرفت که او را بپرستند و شرک نورزند و به پیامبران و اولیا آ‌ن‌ها ایمان بیاورند و آن نخستین روزی است که زمین خلق شد و حیات به وجود آمد.

همچنین روزی است که کشتی حضرت‌ نوح(ع) بر سرزمینی به نام جُود می‌نشیند.
و روزی است که حضرت ابراهیم(ع) بت‌ها را شکست.
در همین روز جبرائیل بر پیامبر(ص) نازل شد.

باز در این روز پیامبر(ص)، علی(ع) را به دوش گرفت و بلند کرد تا بت‌های قریش را از فراز کعبه فرو ریخت و خُرد کرد. و نیز روزی است که پیامبر(ص) به اصحابش در حَجهُ‌الوداع دستور داد که با علی بیعت کـرده ولایت او را قبول کنند. همچنین نوروز روزی است که امیرالمومنین(ع) و وَلاه ظاهر می‌شوند و در این روز بر دَجال پیروز می‌شوند و او را در کناسه کوفه به دار می‌زنند›».


[1]- بحارالانوار، ج 59، ص 92.

[2]- وسائل الشیعه، ج 7، صص 346.

[3]- بحارالانوار، ج 59، ص 100.




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ،

سلام
سال نوتون مبارک. انشا الله که سال خوبی پیش رو داشته باشید.

 

محاسبه سال خورشیدی تا پیش از پیدایش تاریخ جلالی در سال ۴۶۷ یا ۴۷۱ به این ترتیب بود که سال را به دوازده ماه سی روزه تقسیم می‏کردند که جمعا ۳۶۰ روز می‏شد. پنج روز باقی مانده را در پایان آبان‌ماه یا اسفندماه بر آن می‏افزودند که جمعا ۳۶۵ روز می‏شد. با این حال پنج ساعت و ۴۸دقیقه و ۴۵/۵۱ ثانیه باقی می‏ماند. این زمان در هر چهار سال، یک روز می‏شد و از آنجا که در محاسبه نمی‏آمد، روز اول فروردین در فصول سال تغییر می‏کرد. این ماه‌های خورشیدی نیز در آن زمان، مانند ماه‌های قمری در فصول سال متغیر بود یعنی نوروز در آغاز فروردین واقعی، یعنی نقطه آغاز اعتدال ربیعی قرار نداشت.

زمانی که یزدگرد سوم، آخرین شاه ساسانی در سال ۶۳۲ میلادی به تخت نشست، روز نخست سال، یعنی اول فروردین در آن تاریخ، مطابق بود با شانزدهم حزیران (ژوئن)؛ مطابق با ۲۷ خرداد. پس از آن با محاسبه بالا، روز نوروز یا اول فروردین، هر چهار سال، یک روز به عقب می‏آمد.

در سال۴۶۷.ق، روز نوروز مطابق دوازدهم حوت یا اسفند بود. در این سال، ملکشاه سلجوقی، دستور داد تا منجمان، محاسبه دقیقی از سال خورشیدی انجام دهند و روز اول فروردین را معین کنند. بر اساس محاسبه خواجه عبدالرحمان خازنی، اخترشناس مرو، عوض آن که بر اساس محاسبه قبلی، روز واقعی دوازدهم اسفند اول فروردین دانسته شود، اول فروردین را هژده روز جلوتر برده و در ابتدای اعتدال بهاری، یعنی فروردین واقعی قرار گرفت. در محاسبه جدید، هر سال را در چهار نوبت، ۳۶۵ روز محاسبه کرده (دوازده سی روز به ضمیمه پنج روز که در آخر ماه آبان یا اسفند افزوده می‏شد) و سال پنجم را ۳۶۶ روز محاسبه کردند. البته پس از هر هشت دوره چهارساله، سال پنجم را ۳۶۶ قرار می‏دادند. در این محاسبه آن پنج ساعت و اندی نیز در محاسبه می‏آمد. بدین ترتیب، روز نوروز به عنوان نخستین روز فروردین ماه، از آن سال ثابت ماند.

بنابر این، نخستین سالی که روز اول فروردین آن دقیقا مطابق آغاز زمان اعتدال بهاری بود، سال ۴۶۷ یا ۴۷۱ بوده‌است.

سال قمری، به عنوان سالشمار پذیرفته شده در آیین‌های دینی در دین اسلام پذیرفته شده و در میان مردم و کتاب‌های تاریخی مرسوم بوده‌است. در کنار آن، سال خورشیدی به دلیل ثبات آن در تعیین فصول، همیشه به عنوان سال مورد استفاده در کشاورزی و خراج و جز آن، اهمیت خود را حفظ کرده و در تقویم‌ها محاسبه و یاد می‏شده‌است. تطبیق این دو روز شمار با یکدیگر در فرهنگ‌های مختلف همیشه مورد بحث واقع شده و راه حلهای مختلفی برای آن عرضه شده‌است. سیری از این تطبیق‌ها در میان تاریخ قمری و خورشیدی را تقی‏زاده مورد بحث قرار داده‌است. (مقالات تقی زاده، ج ۱۰، گاه شماری در ایران قدیم، فصل پنجم، ص ۱۵۳به بعد).

در سال ۱۳۰۴ خورشیدی (۱۳۴۳ قمری، مطابق ۱۹۲۵ میلادی) در ایران، تقویم خورشیدی به عنوان تقویم رسمی پذیرفته شد. محاسبه پیشین که دقیق بود، مراعات شد و تنها بجای افزودن پنج روز به سال، شش ماه نخست سال را سی و یک روز، و پنج ماه دوم را سی روز و اسفند را بیست و نه روز قرار دادند که هر چهار یا پنج سال، سی روز محاسبه می‏شود. سالی که اسفند آن سی روز بود، کبیسه نامیدند (در یک دورهٔ ۳۳ ساله، ۸ سال کبیسه وجود دارد، یعنی در هر دوره، یکبار بجای هر چهار سال، بعد از پنج سال کبیسه می‌شود.

در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز مبنای محاسبه سال خورشیدی بوده و سال قمری نیز در کنار آن به عنوان تقویم دینی مورد تأکید قرار گرفت.

[ویرایش] منابع
پایگاه خبری شوشان
تقی‌زاده، حسن، مقالات تقی‌زاده: گاه شماری در ایران، ج ۱۰، صص ۶- ۳، به کوشش ایرج افشار، تهران، ۱۳۵۷،
تقی‌زاده، حسن، نوروز، مجله یادگار سال چهارم، ش ۷
مدخل نوروز در لغتنامه دهخدا
در باره اختلاف در اینکه نوروز سلطانی در سال ۴۶۷ بوده‌است یا ۴۷۱، بنگرید: مقالات تقی‌زاده، ج ۱۰، ص ۱۶۸ پاورقی.
توضیحات محیط طباطبائی در باره سیر تقویم در ایران نیز قابل توجه‌است. وی مشکل سال ۴۶۷ یا ۴۷۱ و مسأله افزودن پنج روزه اضافی به آخر آبان و اسفند را نیز حل کرده‌است. بنگرید: تاریخ تحولات تقویمی در ایران از نظر نجومی، میراث جاویدان، شماره _۱۵ – ۱۴، صص ۱۰۸ – ۱۰۱).
متن تصویبنامه مجلس شورای ملی را که در شب ۱۱ فروردین ماه ۱۳۰۴ خورشیدی انجام شده و اسناد دیگر در این باره را ببینید در: پیدایش و سیر تحول تقویم هجری خورشیدی، محمدرضا صیاد، مجله میراث جاویدان، ش ۱۵- ۱۴ صص ۱۱۸ – ۱۹).




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

سه حکایت جالب از «شیخ مفید»

چهارشنبه 25 اسفند 1389 08:27

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: جهان تشیع ، داستان ،

شیخ مفید


در میان دانشمندان اسلامی، بزرگانی یافت می شوند که در پیشرفت احکام الهی در جوامع تاثیر بسیار داشته، آثاری جاویدان از خود به جای گذاشته اند; شیخ مفید، در شمار چنین دانشمندانی جای دارد. نامش محمد بن محمد بن نعمان بن عبدالسلام و کنیه اش ابو عبدالله است و در یازدهم ذی قعده (سالروز میلاد حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضاعلیه السلام)درسال 336 ه .ق. دیده به جهان گشود. 1


شیخ طوسی، در کتاب رجال خود، دربخش کسانی که از ائمه روایت نقل نکرده اند،از این عالم گرانسنگ این گونه یاد می کند: «محمد بن محمد بن نعمان دانشمندی بزرگ و موثق است.»2 او در فهرست می نویسد: «محمد بن محمد به نعمان معروف به «ابن معلم » از متکلمان امامیه است و در زمان او ریاست علمی و دینی شیعه به اومنتهی گردید. در علم فقه و کلام بر هر کس برتری داشت. دانشمندی حاضر جواب بود ونزدیک به 200 جلد کتاب از او به یادگار مانده است. 3

ابن شهر آشوب در مورد وی می نویسد:شیخ مفید ابو عبدالله محمد بن محمد بن نعمان از شاگردان ابو جعفر بن قولویه بود وحضرت ولی عصر او را به «شیخ مفید» ملقب فرمود. 4

نجاشی - که خود از زمره شاگردان آن عالم گرانمایه است - در باره استادش می گوید:

استاد ما - رضی الله عنه - مقام والای او درعلم و کلام و روایت و وثاقت، مشهورتر ومعروفتر از آن است که به وصف آید. 5


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -



تعداد کل صفحات : 26 ... 7 8 9 10 11 12 13 ...
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic