تبلیغات
معراج - مطالب ولایت فقیه
تارنمای اعضای نهاد مقام معظم رهبری در دانشکده کشاورزی و دامپزشکی شیراز

دیدار دانشجویی مقام معظم رهبری(رمضان89)

دوشنبه 17 مرداد 1390 01:33

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ولایت فقیه ، انقلاب اسلامی ، دانشجویی ،

نکاتی از بیانات ارزشمند ایشان:

1.خالص كردن جامعه با فشار و حركتهای تند به وجود نمی آید و اسلام نیز كسی را مأمور نكرده است كه اشخاص ضعیف الایمان را به بهانه خالص كردن جامعه، از دایره خارج كنند.

2.متأسفانه زیرساختهای تولید كالاهای فرهنگی  در طول زمان فراهم نشده و حتی در برخی دولتها زیر ساختهای فرهنگی و اعتقادی تخریب هم شده است.

3.نمی شود محیط دانشگاه را كه آماج توطئه های دشمن است، به حال خود رها كرد و طبعاً مسائل انضباطی لازم است اما تندروی در هر زمینه ای از جمله در این زمینه خوب نیست.

4.با اشاره به سخنان یكی از دانشجویان درباره تجمع چندی قبل شماری از دانشجویان در مقابل مجلس در انتقاد از مصوبه مجلس درباره دانشگاه آزاد افزودند: در این زمینه اظهار نظری نمی كنم البته شعارهای اكثر تجمع كنندگان بد نبود اما برخی شعارهای تند دادند كه طبعاً این دانشجویان نیز باید نقدپذیر باشند.

5.درباره سخنان یكی از دانشجویان در انتقاد از عملكرد برخی همكاران رئیس جمهور افزودند: من در این زمینه ورود و قضاوتی نمی كنم البته ممكن است اشكال و ایراد وارد باشد اما باید مسائل را اصلی – فرعی كرد و مراقب بود كه مسائل درجه دوم، جای مسائل اصلی و تعیین كننده را نگیرد.




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: دوشنبه 10 مرداد 1390 12:57

نکات طلایی دیدارهای10ساله با رهبر معظم انقلاب(دامه برکاته)

جمعه 14 مرداد 1390 01:00

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ولایت فقیه ، انقلاب اسلامی ، دانشجویی ،

 79
عمده‌ترین‌ وظیفه‌ دانشجویان‌ مقابله‌ با آن‌ كسانی‌ است‌ كه‌ می‌خواهند محیط متناسب‌ با رشد علمی‌ در دانشگاهها را از بین‌ ببرند و با كشاندن‌ آنان‌ به‌ امور حاشیه‌ای‌ سطح‌ علمی‌ دانشجویان‌ را تنزل‌ دهند.  
80
نیازمند بودن تلاش و فداكاری همگانی بوی‍ژه نخبگان علمی و فرهنگی كشور برای حفظ و ارتقاء هویت‌ تاریخی‌، فرهنگی‌ و تمدنی‌ .محدود و محصور نبودن آزادی و آزادیخواهی در معنای سیاسی . 
81
دانشگاه‌ مركز علم‌ و آگاهی‌ است‌ و هر چیزی‌ كه‌ مزاحم‌ علم‌ یا آگاهی‌ باشد جایش‌ در دانشگاه‌ نیست‌.عدالت روح ومعنای نظام اسلامی است و برای برپایی عدالت باید به مبارزه با مفاسد پرداخت .
82
نیاز جامعه و كشور فكر كردن جوانان در مورد مسائل عمده كشور و اعتماد به نفس آنان در طرح مطالبات و دیدگاههایشان. محدود و محصور نبودن آزادی و آزادیخواهی در معنای سیاسی .
 83
رمز اصلى حل مشكلات و پیشرفت كشور، اهمیت دادن به علم است.  قرار گرفتن عدالت و رفع فساد بعنوان درخواست همیشگى دانشجویان و جامعه و زیر سؤال نرفتن فعالیتها و كارهای مثبت انجام شده در كنار آن .
84
تاكید بر لزوم توجه جدی مجموعه دانشجویی كشور به جایگاه تاریخی و جغرافیای سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران. نقش اساسی دانشگاه ها در قدرت علمی كشور به عنوان پایه و زیربنای اقتدار ملت ایران.
85
دشمن به طور ویژه، بر روى جریانهاى دانشجویى، سرمایه‏گذارى میكند تا بتوانند در محیطهاى دانشجویى نفوذ و رخنه كنند. دانشجویان باید قدرت تحلیل مسائل و جریان های روز کشور را دارا باشند .
 86
مطالبه بدون معارضه و دشمنی از مسئولین و انتقاد از و مطالبه از آنان از جمله رهبری در عین صفا و دوستی. طرحِ به دور از افراط و تفریط خواسته ها و پیگیری همراه با عقلانیت و اعتدال .
87
تعیین رئیس یک سازمان از جانب رهبری، دلیلی برای انتقاد نكردن از آن سازمان نیست. دنباله روی از ظواهر غربی و یاس و ناامیدی از موانع پیشرفت انقلاب اسلامی است.
 88
دانشجویان افسران عزیز جمهوری اسلامی ایران در جنگ نرم هستند . اگر با دید کلان و جامع به حرکت های نظام اسلامی ایران نگاه شود این حرکات قانع کننده خواهد بود.




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: دوشنبه 10 مرداد 1390 12:54

امام زمان (علیه السلام)

شنبه 25 تیر 1390 07:36

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: اخلاق ، ائمه ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، خبرهای نهاد و مسجد ، مناسبت های مذهبی ،

اشاره

آخرین حجت خدا، فرزند امام حسن عسکری علیه السلام و بانویی از نوادگان شمعون، حواری عیسی مسیح علیه السلام در پانزدهم شعبان چشم به جهان گشود تا رحمت و لطف الهی از چشمه سار وجود او در جهان جاری شود و حضورش بنیان استواری هستی باشد. او به امر خدا و به حکمت حکیمانه اش برای درامان ماندن از آزار دشمنان و نیز به دلیل آنچه ما از آن ناآگاهیم، از نظرها غایب شد تا روزی که شرایط ظهورش حاصل شود، از پس پرده های غیبت بیرون آید و با دم الهی اش، روح تازه ای به کالبد خسته خلقت بدمد، دین خدا را زنده سازد و حکومت الهی را بر سرتاسر جهان برقرار کند. به امید آمدنش دست به دعا برمی داریم و از خدا می خواهیم تا آن روز، ما را از راه او دور نسازد و از معرفت او بی نصیب مگذارد.

آغاز راه، شناخت بیشتر

انسان، مسافر جاده زمان است و باید که راه سفر را بپیماید. حال اگر راهنما غایب است و دست ما از دامنش کوتاه؛ چاره، نشستن و نرفتن نیست. باید رفت و راه کمال را پیمود، هرچند راه یافتن سخت تر می شود و خطر به بی راهه افتادن بیشتر، ولی نشستن و فروماندن، چاره نیست. باید دوران غیبت را شناخت، معرفت امام را به دست آورد و از وظایف و بایدها و نبایدها آگاه شد. به جای نشستن، باید بیشتر کوشید. بی گمان، آن خورشید غایب از نظر نیز ما را رها نمی کند.

سختی دین داری

هرگز تلخی و دردناکیِ خار گل ها را در پوست دستت تجربه کرده ای؟ تصور کن که بخواهی خارهای شاخه پر از خار مغیلان را با کشیدن دست بر شاخه جدا کنی و شاخه را صاف کنی. سخت است، ولی چه بسیار سختی ها که ارزش تحمل کردن را دارد. امام صادق علیه السلام ، دین داری در دوران غیبت امام را، به صاف کردن شاخه ای از خار مغیلان با دست تشبیه کرده است و می فرماید: «کدام یک از شما خارهای مغیلان را چنگ زده است؟در هنگام غیبت باید که بندگان خدا از خدا بترسند و دین خود را از دست ندهند».

دوران آزمون

دین داشتن و بر اصول دینی پایدار ماندن، آسان نیست. آن هم در میان این سیل بنیان کن فتنه ها و هجمه های بی امان فرهنگ های بیگانه. امروز دین داری شهامت می خواهد، جرئت می طلبد، اراده قوی لازم دارد، خودباوری و اعتماد به نفس می خواهد. آن که در عرصه دین و ایمان قدم نهد، کوهی است در برابر این سیلاب فتنه و فریب ها و این دوران باقی است تا به آزمون های آن، پایدارترین ها و ثابت قدم ترین ها بمانند. گویا بناست آدمیان غربال شوند و پاک ترین ها جدا گردند. امام محمد باقر علیه السلام می فرماید: «گشایش و ظهور تحقق نمی پذیرد مگر اینکه آزمایش شوید، باز هم آزمایش شوید و باز هم آزمایش شوید تا پلیدی ها برطرف شود و پاکی ها بماند.» گویی قرار است پاک ترین ها برای بهاری ترین روزهای جهان بمانند.

برادران پیامبر

«خدایا! برادران مرا به من بنما.» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جمع یاران چنین دعا می کند و آن گاه در پاسخ آنها که می پرسند: «مگر ما برادران تو نیستیم»، می فرماید:«نه! شما یاران من هستید. برادران من مردمی در آخرالزمان هستند که به من ایمان می آورند با آنکه مرا ندیده اند. ثابت ماندن یکی از آنها بر دین خود، از صاف کردن شاخ پر تیغ با دست و نگاه داشتن پاره ای از آتش در دست دشوارتر است. آنها چراغ های شب تارند که پروردگار آنها را از هر فتنه تیره و تاری نجات می دهد.» به راستی، کدام مقام و لذت است که در برتری با این سعادت برابری کند؟ کاش ما قدر فرصت هامان را بیشتر می دانستیم.

شرایط یاران امام


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

چهره امام مهدى علیه السلام در آیینه القاب

جمعه 24 تیر 1390 07:20

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: اخبار داغ !!! ، اخلاق ، ائمه ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، خبرهای نهاد و مسجد ، مناسبت های مذهبی ،

القاب ائمه اطهار علیهم‏السلام، از آن جمله القاب امام زمان (عجل‏الله‏تعالى‏فرجه)، یكى از راه‏هاى مهم شناخت ‏خصایل و فضایل آن حجت‏هاى به حق الهى است .

در این نوشته تلاش مى‏شود تا از طریق ارایه توضیح مختصر در زمینه برخى از لقب‏هاى حضرت بقیة‏الله، با ابعاد مختلف ویژگى‏ها و اوصاف آن حضرت از منظر القابى كه براى او تعیین شده است ‏بیشتر آشنا شویم.

براى امام زمان علیه السلام اسامى و لقب‏هاى زیادى ذكر شده است. در كتاب نجم‏الثاقب مرحوم محدث نورى حدود صد و هشتاد و دو نام و لقب و در كتاب نام نامه حضرت مهدى علیه السلام به حدود سیصد و ده اسم و لقب آن حضرت اشاره شده است. گفتنى است كه منشا اصلى این نام‏ها و لقب‏ها علاوه بر تصریح ائمه اطهار علیهم‏السلام، و پیامبر اكرم (صلى الله علیه و آله) ادعیه و زیارتنامه‏هایى است كه براى امام زمان علیه السلام ذكر شده است .

در اینجا به برخى از مهمترین القاب آن حضرت اشاره مى‏كنیم:

1- مهدى: یكى از مشهورترین لقب‏هاى امام زمان علیه السلام مهدى است. درباره علت نامیده شدن آن حضرت به این لقب روایت‏هاى مختلفى ذكر شده است. حضرت امام محمد باقر علیه السلام مى‏فرمایند:

هنگامى كه مهدى ما قیام كنند ثروت‏ها را به طور مساوى تقسیم و در جامعه به عدالت و دادگرى رفتار مى‏كند. هر كس از او اطاعت كند از خداوند اطاعت كرده است و هر كس او را نافرمانى كند از خدا نافرمانى كرده است. و آن جضرت را «مهدى‏» نامیده‏اند چون به امور پنهان و نهانى هدایت مى‏گردد. (1)

درباره امور نهانى كه آن حضرت به آنها هدایت مى‏شود یا هدایت مى‏كند با توجه به تعابیر روایات، نظرات چندى بیان شده است. از آنجا كه در دوره غیبت مخصوصا دوران غیبت كبرى در اثر پیدا شدن تبلیغات ضددینى و تفسیرها و برداشت‏هاى نامناسب از احكام دین و نفوذ خرافات و اندیشه‏هاى غلط غیردینى به اصول و تعالیم اصیل اعتقادى مردم دین اصلى و حتى قرآن اصلى را فراموش خواهند كرد . آن حضرت پس از ظهور قرآن اصیل و احكام واقعى، اسلام را از لابلاى آن همه تحریفات و تفسیرهاى نادرست‏ بیرون خواهند كشید به گونه‏اى كه حتى مردم گمان خواهند كرد كه ایشان یك دین و آیین جدیدى را مطرح مى‏كنند به این مناسبت آن حضرت را مهدى مى‏گویند.

پیامبر اكرم (صلى الله علیه و آله) در این باره مى‏فرمایند:


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: پنجشنبه 23 تیر 1390 11:24

وهابی بودم!!! اما به عشق امام وانقلاب شیعه شدم

شنبه 14 خرداد 1390 07:38

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: اخبار داغ !!! ، اخلاق ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، داستان ،


اسم اصلی من سام شاین است که در پاسپورتم همین اسم آمده ولی اسم اسلامی ام شیخ صالح است. من در بانکوک به دنیا آمدم و ۴۹ سال دارم.
پدر و مادر و اجدادم همگی شافعی مذهب بودند و هنوز هم هستند، من هم شافعی بودم حتی در جوانی به دلیل جذابیت مذهب وهابی و این که دوست داشتم فعالیت های جدی در زمینه اسلامی داشته باشم، وهابی شدم ولی هر چه جلوتر رفتم دیدم توخالی تر از آن چیزی است که برای جوانان پرشور و مجاهد مسلمان مطرح می کنند. همسرم هم شافعی مذهب و اهل یکی از شهرهای جنوبی تایلند بود. وقتی انقلاب اسلامی پیروز شد همه ما به فکر فرو رفتیم که چه چیزی در مذهب شیعه است که موجب می شود پیرمردی مثل امام خمینی با دست خالی انقلاب کند و پیروز شود. ما مشغول مطالعه و تحقیق بودیم، البته حتی زمانی که من وهابی بودم و در دانشگاه درس می خواندم و اهل مبارزه و تحقیق و فعالیت اجتماعی و سیاسی بودم، من و دوستانم همیشه عکس امام خمینی را در جیب لباس مان داشتیم و به ایشان عشق می ورزیدیم.

«روز ارتحال امام (ره) شیعه شدم»


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 20:00

ویژه نامه رحلت امام خمینی(ره)

جمعه 13 خرداد 1390 07:30

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: اخلاق ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، کتابها و جزوات ،
اولین بیانیه سیاسی امام خمینی (ره)
 
بسم الله الرحمن الرحیم

قیام لله. یگانه راه اصلاح جهان
قال الله تعالی: قل انما اعظكم بواحده ان تقومولله مثنی و فرادا.

خدای تعالی در این كلام شریف از سر منزل تاریك طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان كرده و بهترین موعظه هایی است كه خدای عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یك كلمه را پیشنهاد بشر فرموده. این كلمه تنها راه اصلاح در جهان است. قیام برای خدا است كه ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلد رسانده و از جلوه های گوناگون عالم طبیعت رهانده.

خلیل آسا در علم الیقین زن ندای لا احب الافلین زن

قیام لله است كه موسی كلیم را با یك عصا به فرعونیان چیره كرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام صعق و صحو كشاند.
قیام برای خدا است كه خاتم النبیین صلی الله علیه و آله را یك تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد. و بت ها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسین او ادانی رساند.
بدبختی و تیره روزی ما به خاطر قیام برای منافع شخصی است.
خود خواهی و ترك قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همه جهانیان را برما چیره كرده وكشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده. قیام برای منافع شخصی است كه روح وحدت وبرادری را در ملت اسلامی خفه كرده. قیام برای نفس است كه بیش از ده میلیون جمعیت شیعه را به طوری از هم متفرق و جدا كرده  كه طعمه مشتی شهوت پرست پشت میز نشین شدند. قیام برای شخص است كه یك نفر مازندرانی بی سواد را بریك گروه چندین میلیونی چیره می كند. كه حرث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود كند. قیام برای نفع شخصی است كه الان هم چند نفر كودك خیابان گرد را در تمام كشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حكومت داده. قیام برای نفس اماره است كه مدارس علم و دانش را تسلیم مشتی كودك ساده كرده و مراكز علم قرآن را مركز فحشا كرده. قیام برای خود است كه موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزه گرد بی شرف كرده و نفس از هیچ كس در نمی آید قیام برای نفس است كه چادرعفت را از سر زن های عفیف مسلمان برداشت و الان هم این امر خلاف دین وقانون در مملكت جاری است و كسی بر علیه آن سخنی نمی گوید. قیام برای نفع های شخصی است كه روزنامه ها كه كالای پخش فساد اخلاق است. امروز هم همان نقشه ها را كه مغز خشك رضاخان بی شرف تراوش كرده تعقیب می كند و در میان توده پخش می كنند. قیام برای خود است كه مجال به بعضی از این وكلای قاچاق داده كه در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هرچه می خواهد بگوید و كسی نفس نكشد.

برگرفته از (http://174.121.37.254/~emtedad/index.php?topic=756.0



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 20:00

ویژه نامه رحلت امام خمینی(ره)

پنجشنبه 12 خرداد 1390 07:24

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ، اخلاق ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، مناسبت های مذهبی ، کتابها و جزوات ،

آثار عشق در آثار حضرت امام خمینی (ره)

فلاسفه معتقدند که برای تحقق وجود چیزی، دلیلی بهتر از آثار وجودی وی نیست. بویژه امور معنوی که قابل ادعا کردن است، با توجه به آثارش معلوم می شود. در متون دینی و عرفانی برای مقامات معنوی آثاری مشخص ذکر شده که اگر آن آثار پدید آید، دلیل بر تحقق آن مقام است وگرنه، حرف و ادعاست. حضرت امام در آثارشان از همین طریق برخی ادعاها را مورد انتقاد قرار می دهند. به عنوان مثال وقتی می خواهند ادعای اخلاص برخی مدعیان را باطل کنند، می فرمایند که علامت اخلاص، جاری شدن حکمت بر زبان است و اگر ادعای اخلاص هست چرا سخنان حکمت آمیز از دهان مدعی خارج نمی شود.

عشق نیز از مقولاتی است که همگان ادعای آن را دارند. اما ادعا موجب برخورداری نمی گردد چنانکه با خیال آب، هیچ تشنه ای سیراب نمی گردد. امام (ره) در دیوان اشعارشان خواص و آثار متعددی برای عشق برشمرده اند. این آثار
ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 19:59

ویژه نامه رحلت امام خمینی(ره)

چهارشنبه 11 خرداد 1390 07:19

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ، اخلاق ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، داستان ، مناسبت های مذهبی ، کتابها و جزوات ،

 

مبانی تفکر امام خمینی (ره) و عشق

مبانی تفکر امام (ره) در دو دسته از اشعار ایشان قابل تحقیق است. دستور اول ابیاتی است که ناظر بر ترجیح روش اشراق و عشق بر روش فلسفه و علوم رسمی است، اگرچه این ترجیح به معنای نفی فلسفه نیست بلکه فلسفه مقدمه ورود به مسلک اشراقی است. سالک تا حجاب فلسفه را پاره نکند به مقام عرفان و اشراق نایل نمی آید.

دسته دوم اشعاری است که نشان می دهد مکتبی که از نظر امام منطبق بر صراط مستقیم حقیقت است، صراط عشق است و سبیلهای حکمت، عرفان، معرفت و شهود، فقه و کلام، زهد و اخلاق اگرچه با صراط مستقیم نسبت دارند اما با آن یکی نیستند.

مبنای اول: تضاد عقل و عشق

 


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 19:59

ویژه نامه رحلت امام خمینی(ره)

سه شنبه 10 خرداد 1390 10:18

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: علمی ، اخلاق ، ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، مناسبت های مذهبی ، کتابها و جزوات ،

 

عشق در حکمت شعری امام خمینی

بسمه تعالی

محور مباحث امام (ره) در دیوان اشعارشان، "عشق و عاشق و معشوق" است. عشق، موضوع اشعار عرفانی است و امام خمینی نیز از نامآوران مکتب ابن عربی در قرن حاضر به شمار می رود. در دیوان اشعار امام (ره) تا آنجا که پژوهش کرده ایم مطالب زیادی درباره این موضوع به چشم می خورد. بخشی از این موضوعات عبارتند از: "اهمیت عشق"، "مکتب عاشقی"، "حقیقت عشق"، "انواع عشق"، "مقام عشق در عالم معنا"، "نسبت عاشق و معشوق"، "برهان بر عشق"، "نسبت عشق و زیبایی"، "تضاد عقل و عشق"، "ترجیح راه عشق بر راه عقل"، "سریان عشق در عالم" و "آثار عشق".

اهمیت عشق

عشق، مظهر تمام صفات کمالی است. هم خالق است و هم قادر است و هم حی. عشق باعث گرمی است و سرسبزی و نشاط عالم وجود از پرتو عشق است. امام (ره) در یکی از ابیات، عالم را "پرتوی از عشق" و صاحب قدر و جلالی دانسته که سمت حاکمیت بر اسماء دارد. بنابراین در مسلک امام، عشق با مرتبه واحدیت که مقام اسماء و صفات است، مترادف است.

من چه گویم که جهان نیست بجز پرتو عشق

ذوالجلالی است که بر دهر و زمان حاکم اوست (1)


ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 19:58

ویژه نامه رحلت امام خمینی(ره)

دوشنبه 9 خرداد 1390 07:12

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، مناسبت های مذهبی ،

امام خمینی - عشق به اهل بیت

عشق و محبت، به خاطر جاذبه‌ای که دارد، محب رابه سوی محبوب جذب می‌کند و افکار و عقاید او را در قلب محب زنده می‌سازد. به این جهت هر چه محبت شدیدتر باشد، سنخیت روحی بین محب و محبوب بیشتر می‌شود. حضرت علی علیه السلام می‌فرماید:

«احسن الحسنات حبنا و اسوء السیئات بعضنا»


نیکوترین خوبیها، محبت ما (خاندان) است و بدترین بدیها، دشمن داشتن ما است. عشق و محبت به اهل بیت سراسر وجود امام را گرفته بود، در حدی که خویش را همواره به آنان نزدیک می‌دید.

«امام در برخورد با مشاهد مشرفه در تشرف به زیارت قبور مطهر معصومین چنین بود که گویا امام را ناظر و حاضر در جلو چشم خود می‌دید.»

«علاقه حضرت امام خمینی به اهل بیت رسول‌ا… در حد وصف ناشدنی است. امام عاشق آنها بود، عاشقی که تا صدای یا حسین بلند می‌شد بی‌اختیار اشک می‌ریزد، اما با اینکه در برابر مصیبت‌ها صابر است و حتی در برابر مصیبتی چون شهادت حاج آقا مصطفی اشک نمی‌ریزد امام به مجرد اینکه یک روضه خوان بگوید السلام علیک یا اباعبدا… قطرات اشک از دیدگانش فرو می‌چکد»

سرتاسر زندگی امام خمینی، جلوگاه حساسیتهای دینی است. غیرت دینی و حساسیت امام نسبت به دفاع از حریم ولایت و امامت وصف ناشدنی است.

عشق ایمان به خاندان رسالت زبانزد خاص و عام بود. همه نزدیکان امام، این ویژگی را از برجسته‌ترین خصال آن حضرت به شمار می‌آورند.

آقای عمید زنجانی می‌گوید: از نکاتی که من می‌توانم از امام نقل کنم، مساله کیفیت زیارت امام می‌باشد که برای ما جالب بود. زیاد اتفاق افتاد که ما می‌رفتیم در حرم مطهر حضرت علی فقط از دور منظره زیارت امام را نگاه می‌کردیم. زیارت امام خیلی طولانی بود، دعایی می‌خواندند زیارت عاشورا را می‌خواندند و نماز می‌خواندند، بعد از اینکه تمام می‌شد حضرت امام در کنار ضریح می‌ایستادند و ظاهراً یک زیارت امین‌ الله هم می‌فرمودند ..



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: سه شنبه 10 خرداد 1390 19:56

داستان های زیبا

سه شنبه 14 دی 1389 09:11

نویسنده : نهاد رهبری
ارسال شده در: ولایت فقیه ، جهان تشیع ، انقلاب اسلامی ، دانشجویی ،

خاطراتی زیبا از بزرگان در رابطه با امام خامنه ای

خدای متعال برای ما رهبرانی  قرار داده که با زندگی ساده خود برای ما الگو بوده اند .یکی از آنان حضرت امام خمینی (رحمة الله علیه) بود  . پس از وی حضرت آیت الله امام خامنه ای نیز چون اوست  . ایشان   می فرمودند که :

« من وقتی ازدواج کردم همسرم از پدرش ، که فرش فروش بوده ، فرشی به عنوان جهیزیه به همراه داشته است که هنوز نیز، با وجود فرسودگی آن ، در منزل ما از آن استفاده می شود و بجز آن ، قالی دیگری در منزل نداریم . چند مرتبه اخوالزوجه ها گفته اند که این قالی نخ نما شده و خواسته اند که آن را عوض کند ولی من اجازه نداده ام  . اصلا در طول زندگی خود ، نه قالیچه ای خریده ام و نه فرشی به خانه اضافه کرده ام ، حتی آنها را تبدیل به احسن نیز نکرده ام  . من در طول این دوران یک مرتبه گوشت تازه نخریده ام ، کوپن گوشت سردی که همه مردم از آن استفاده می کردند ما نیز از آ ن استفاده می کردیم ، مگر آنکه گوشت نذری می آوردند . سایر مایحتاج زندگی مثل پنیر، نفت و کره نیز به همین صورت تهیه می شود ».

این زندگی رهبر ماست که در بالاترین مقامات این کشور قرار دارد و در طول زندگی خود، زندان، شکنجه ، تبعید و بسیاری گرفتاریهای دیگر را به جان خریده و برای خدمت به اسلام به عنوان فردی شایسته مشغول انجام وظیفه است .

 آیت الله مصباح یزدی ،کتاب مباحثی درباره حوزه، ص :215

=======================================

 در سال 1350 هجری شمسی كه قضیه جشن های 2500ساله شاهنشاهی پیش آمد، ندای امام از نجف اشرف باعث حركتهایی در حوزه علمیه مشهد گردید و ساواك با اطلاع از این كه همه این تحریك ها به محوریت چند نفر انجام می پذیرد كه در رأس آنها حضرت آیت الله خامنه ای است از این رو ایشان را دستگیر و روانه زندان كرد. بنده نیز به همین دلیل در زندان بودم. فردای آن روز حضرت آیت الله خامنه ای كه در سلول مجاور من بود، بر اثر نفوذی كه در زندانبانان گذاشته بود موفق شده بود از سلول بیرون بیاید. ایشان وقتی مرا با آن وضع رقت بار دید، فرمود: دیشب تو بودی كه ناله می كردی؟ پاسخ دادم بله. ادامه دادم با همین وضع خون آلود مجبور شدم نماز صبح را برای این كه قضا نشود بجا آورم،آیا نمازم صحیح است؟ آقا فرمودند : بهترین نمازی كه شاید در عمرت موفق به خواندن آن شدی همین دو ركعت بوده است. دیشب كه ناله های تورا می شنیدم با خود می گفتم: این شخص كیست یك لحظه در دلم به جده ام حضرت زهرا )س( متوسل شدم كه صاحب این ناله هر كه هست از شكنجه خلاصی یابد. این سخن و ملاقات چنان در من تأثیر گذاشت كه دردهای ناشی از شكنجه را به فراموشی سپردم 

  حجت الاسلام صادقی )مشهد(

======================================

/9 شب بود كه متوجه ایستادن یك پیكان شدیم. یكی از اهالی فریاد زد برای سلامتی آقا صلوات بفرستید ما كه در مغازه حضور داشتیم از روی كنجكاوی بیرون آمدیم متوجه شدیم مقام معظم رهبری از آن ماشین پیاده شدند. دور آقا را گرفتیم، ایشان پس از سلام و احوال پرسی تشریف آوردند و در مغازه نشستند. آقا پس از گوش دادن به درد دل صاحب مغازه و یكی دو نفر از دوستان فرمودند كه ما برای دیدار خانواده شهیدی آمده ایم. خداحافظی كردند و تشریف بردند. صاحب مغازه كه چندان مذهبی نبود و حتی گاه و بی گاه در مورد آقا حرفهایی می زد، باورش نمی شد كه آقا به مغازه ایشان بیایند، بعدها متوجه شدیم آمدن آقا به مغازه ایشان موضوعیتی داشته و این عمل، صاحب مغازه را از رفتار خود پشیمان كرده است و امروز یكی از علاقه مندان واقعی آقا می باشد 

 (ر-  م )از بسیجیان تهران

===================================

 

قبل از انقلاب من سیزده ساله بودم كه از طرف اداره اوقاف در مسابقات سراسری قرائت قرآن مشهد شركت كردم. در افتتاحیه مسابقات یكی از داوران از من خواست تا قرآن بخوانم .( من به علت این كه جلسات از طرف دستگاه شاهنشاهی بود) نپذیرفتم. او اصرار كرد و من باز جواب رد دادم. در كنار من پیرمرد تاجری بود كه مرا می شناخت. به من گفت: جواد چرا نمی روی قرآن بخوانی؟ من گفتم نمی خوانم. گفت: اگر بروی پنجاه تومان به تو خواهم داد، گفتم: نمی روم. گفت: اگر بروی صد تومان می دهم، گفتم: نمی روم. گفت دویست تومان می دهم، گفتم: حتی اگر 500 تومان هم به من بدهی، قرآن نخواهم خواند . بعدها پیرمرد جریان را برای پدرم نقل كرده بود . روزی خدمت حضرت آیت الله خامنه ای بودم همین كه آقا مشغول صحبت بودند، یك دفعه صحبتشان را قطع كردند و فرمودند:  من یك بدهی به جواد آقا دارم و پانصد تومان از جیب خود در آوردند به من دادند. من متعجب ماندم.  آقا فرمودند:  خودت هم نمی دانی برای چه به تو بدهكارم!؟ ما همیشه به خاطر قرآن خواندن شما جایزه می دادیم ولی این بار به خاطر قرآن نخواندنت به شما هدیه می دهیم. بعدها فهمیدم كه جریان فرآن نخواندن مرا پدرم برای ایشان نقل كرده بود

 جواد سادات فاطمی)از قاریان قرآن - مشهد)




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 23 بهمن 1389 15:26

کمی سیاسی!

پنجشنبه 9 دی 1389 13:59

نویسنده : نهاد رهبری3
ارسال شده در: جهان تشیع ، ولایت فقیه ،

خروج کرده و گمراه و سامری شده اند     

اسیر وسوسه پوچ برتری شده اند

دوباره مثل خوارج دوباره بد مستند     

که داعیه دار قبای رهبری شده اند

خدایشان زر و دینار و دینشان سکه است   

که خواجه دکان زرگری شده اند

به عشوه زنان هوس باره تن دادند     

حقیر وسوسه ناز و دلبری شده اند

علی است روبه حقیقت ولی نمی بینند

که اشعری رسیده و در کار داوری شده اند

دل از علی بریده و ایمان سستشان پوچ است      

که از ولای ولی اینچنین بری شده اند

صدای غرش اصحاب فیل می آید     

گمان کنم که دچار سبک سری شده اند

غلام حلقه به گوشند و خانه زاد شیطانند    

که اینچنین همه در خط نوکری شده اند

فروختند نام خود به ننگ . مشتشان وا شد    

تمام غافله رفته است و آخری شده اند

اسیر منصب و مکنت اسیر دنیایند    

که مبتلا به مقامات کشوری شده اند

بگو به یزیدهای زمان دست فتنه را بستیم     

تمام ملت ما مرد خیبری شده اند

به عشق بگوئید جانمان فدای شما    

که عاشقان شما سخت حیدری شده اند

ذکریا رحیمی(به نقل از شمشیر ولایت)




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -



تعداد کل صفحات : 3 1 2 3